O que Platão ainda tem a nos ensinar? Filosofia viva com Lúcia Helena Galvão de Nova Acrópole

Lúcia Helena Galvão — “O cidadão colocava o anel no dedo, ficava invisível e fazia qualquer coisa.”

Lúcia Helena Galvão — “Esse homem que, quando estava visível era tão ético, quando colocava o anel no dedo, virava um criminoso.”

Antes do mito, a palestrante define como “moral de fachada” a conduta mantida pelo medo de punição, pela preservação do emprego ou pela construção de imagem. Giges parece ético enquanto é visível, mas se torna criminoso ao usar o anel que o torna invisível.

Lúcia Helena Galvão — “do divisor do amor humano, que é quando pararmos de olhar para as coisas e perguntarmos para que isso nos serve”

Lúcia Helena Galvão — “e começamos a olhar para as coisas e perguntarmos como podemos servir a elas.”

O trecho vem logo após a definição do sábio como alguém que olha para as coisas “sem querer reter nada para si”, buscando o bem de cada uma. A palestrante apresenta essa mudança de pergunta como o “divisor do amor humano”.

Lúcia Helena Galvão — “Criança gosta de injeção? Se você der uma injeção, ela votará em você? Mas vai viver.”

Lúcia Helena Galvão — “Se você passar um xarope de morango, ela vota em você. Mas talvez não viva.”

No exemplo, uma pediatra concorre a um carro novo dado ao profissional mais votado pelas crianças. Uma criança chega com infecção aguda e precisa de medicação injetável rápida; o xarope de morango pode render votos, mas talvez não evite a morte. A palestrante usa esse contraste para definir demagogia.

Lúcia Helena Galvão — “Que às vezes nossas opiniões não são muito corretas, mas são confortáveis?”

Lúcia Helena Galvão — “Ele diz que o homem se apega às opiniões, dá a elas um status de verdade e desiste da verdade.”

A palestrante recorre ao personagem de Matrix que sai da ilusão, entende como ela funciona e prefere voltar por comodismo. Em seguida, afirma que a pessoa pode até desconfiar de suas opiniões, mas ainda assim preferi-las por conforto psicológico e inércia diante da mudança.

Lúcia Helena Galvão — “é sempre melhor sofrer uma injustiça do que praticá-la.”

Lúcia Helena Galvão — “Sofrer a injustiça não nos tira o essencial. Cometer a injustiça, sim, percebem?”

Ao comentar Górgias, a palestrante distingue perdas externas — imagem, objetos materiais e até a vida física, que ela diz serem coisas perdidas com a morte — da perda de valores. Segundo a interpretação apresentada, a injustiça cometida retira do indivíduo algo que “nem a morte” tiraria de um homem íntegro.

Lúcia Helena Galvão — “Mesmo não sabendo nada de informática, você pode colocá-lo em um curso e ele aprenderá.”

Lúcia Helena Galvão — “Mas você já viu alguém fazer curso de seis meses ou um ano de honestidade?”

A fala surge após o caso de uma empresa que pode contratar alguém tecnicamente qualificado, mas incapaz de garantir que não roubará, enganará ou venderá segredos ao concorrente. Em contraste, ela imagina um funcionário honesto, íntegro e disposto a servir, que ainda não sabe informática, mas pode aprendê-la em seis meses ou um ano.

Lúcia Helena Galvão — “A intensidade certa, hora certa, lugar certo, é a justiça.”

Lúcia Helena Galvão — “Mas perceba que você abstrai de uma situação prática algo que vai servir para tudo na sua vida.”

A ideia nasce de uma história concreta: em um mutirão da Nova Acrópole, ela aprende que a massa só gruda na parede com distância, força e concentração corretas. Depois, relata ter usado a mesma percepção ao aconselhar uma pessoa ansiosa, dosando o momento, a firmeza e a suavidade da fala.